餐霞
cān xiá
餐霞的解释
1.餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书．司马相如传下》:"呼吸沆瀣兮餐朝霞。"颜师古注引应劭曰:"《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞﹐朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣﹐沆瀣﹐北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。"
词语解释:
餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书．司马相如传下》:'呼吸沆瀣兮餐朝霞。'颜师古注引应劭曰:'《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞﹐朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣﹐沆瀣﹐北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。'
基础解释:
餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书．司马相如传下》:/'呼吸沆瀣兮餐朝霞。/'颜师古注引应劭曰:/'《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞﹐朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣﹐沆瀣﹐北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。/'
引证解释:
⒈餐食日霞。指修仙学道。引语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”颜师古注引应劭曰：“《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。”三国魏曹植《驱车篇》：“封者七十帝，轩皇元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。”黄节注：“《楚辞》曰：‘飡六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。’”唐马戴《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。”明张居正《七贤咏·嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。”
网络解释:
餐霞餐霞指修仙学道。
综合释义:
餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”颜师古注引应劭曰：“《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。”三国魏曹植《驱车篇》：“封者七十帝，轩皇元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。”黄节注：“《楚辞》曰：‘飡六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。’”唐马戴《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。”明张居正《七贤咏·嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。”餐霞[cānxiá]一种道家修炼的方术。清晨迎霞行吐纳之气，以朝霞为食。南朝梁．陶弘景《真诰．卷二．运象篇》：「日者霞之实，霞者日之精。君唯闻服日实之法，未见知餐霞之精也。」
汉语大词典:
餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”颜师古注引应劭曰：“《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。”三国魏曹植《驱车篇》：“封者七十帝，轩皇元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。”黄节注：“《楚辞》曰：‘餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。’”唐马戴《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。”明张居正《七贤咏·嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。”
国语辞典:
一种道家修炼的方术。清晨迎霞行吐纳之气，以朝霞为食。
辞典修订版:
一种道家修炼的方术。清晨迎霞行吐纳之气，以朝霞为食。南朝梁．陶弘景《真诰．卷二．运象篇》：「日者霞之实，霞者日之精。君唯闻服日实之法，未见知餐霞之精也。」
其他释义:
1.餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书．司马相如传下》:'呼吸沆瀣兮餐朝霞。'颜师古注引应劭曰:'《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞﹐朝霞者﹐日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣﹐沆瀣﹐北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。'
餐霞的书写
餐
霞
1、在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。2、以静坐法,以餐霞饮露之心,和舍清俗欲之意,瞑想入静,以达到无念无妄之妙境。3、于尘世而言,仙者,可餐霞饮露,驻元长青,搬山倒海,言出法随。4、你只以为十年来学成剑法,可以逞强...
1、养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。百行周备，虽绝药饵，足以遐年。
2、在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。