诛意
zhū yì
诛意的解释
1.犹诛心。
词语解释:
犹诛心。诛意[zhūyì]⒈犹诛心。
引证解释:
⒈犹诛心。引《后汉书·霍谞传》：“諝闻《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“﹝《公羊传》﹞又曰：晋史书赵盾弑其君。赵盾曰：‘天乎无辜，吾不弑君！’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君而不讨贼，此非弑君如何？’此赦事诛意也。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“《春秋》有诛意之法，是不可纵也。”严复《译＜天演论＞自序》：“始吾以谓本隐之显者，观象繫辞以定吉凶而已，推见至隐者，诛意褒贬而已。”
网络解释:
诛意诛意是指犹诛心。
综合释义:
犹诛心。《后汉书·霍谞传》：“諝闻《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“﹝《公羊传》﹞又曰：晋史书赵盾弑其君。赵盾曰：‘天乎无辜，吾不弑君！’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君而不讨贼，此非弑君如何？’此赦事诛意也。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“《春秋》有诛意之法，是不可纵也。”严复《译＜天演论＞自序》：“始吾以谓本隐之显者，观象繫辞以定吉凶而已，推见至隐者，诛意褒贬而已。”诛意[zhūyì]不论事实，只就其动机、用心而加以责备。参见「诛心之论」条。《后汉书．卷四八．霍諝传》：「諝闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。」。
汉语大词典:
犹诛心。《后汉书·霍谞传》：“谞闻《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“﹝《公羊传》﹞又曰：晋史书赵盾弑其君。赵盾曰：‘天乎无辜，吾不弑君！’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君而不讨贼，此非弑君如何？’此赦事诛意也。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“《春秋》有诛意之法，是不可纵也。”严复《译〈天演论〉自序》：“始吾以谓本隐之显者，观象系辞以定吉凶而已，推见至隐者，诛意褒贬而已。”
国语辞典:
不论事实，只就其动机、用心而加以责备。参见「诛心之论」条。诛意[zhūyì]⒈不论事实，只就其动机、用心而加以责备。参见「诛心之论」条。引《后汉书·卷四八·霍谞传》：「谞闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。」
辞典修订版:
不论事实，只就其动机、用心而加以责备。参见「诛心之论」条。《后汉书．卷四八．霍諝传》：「諝闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。」
其他释义:
1.犹诛心。
诛意的书写
诛
意