茶毗
chá pí
茶毗的解释
1.佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。
词语解释:
佛教语。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。茶毗[chápí]⒈佛教语。梵语Jh？pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。
基础解释:
佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。
引证解释:
⒈佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。引《翻译名义集·名句文法》：“闍维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。”唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》：“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢，寘吾茶毗之所，吾形虽化，吾愿常在。”宋王禹偁《黄州齐安兴禅院记》：“即以其月十二日用茶毗之法葬智雨，起塔于长圻村。”清钱谦益《教读谢君坟表》：“未生前无有我，身死后我仍无，用释氏茶毗法，归洁於无，勿葬薶以累我。”
网络解释:
茶毗茶毗，读音chápí，亦称荼毗，汉语词语，佛教语，意为焚烧，指僧人死后将尸体火化。
综合释义:
佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。《翻译名义集·名句文法》：“闍维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。”唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》：“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢，寘吾茶毗之所，吾形虽化，吾愿常在。”宋王禹偁《黄州齐安兴禅院记》：“即以其月十二日用茶毗之法葬智雨，起塔于长圻村。”清钱谦益《教读谢君坟表》：“未生前无有我，身死后我仍无，用释氏茶毗法，归洁於无，勿葬薶以累我。”茶毗[chápí]梵语ｊｈāｐｉｔａ的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似，故「茶毗」也作「荼毗」。
汉语大词典:
佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。《翻译名义集·名句文法》：“阇维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。”唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》：“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢，寘吾茶毗之所，吾形虽化，吾愿常在。”宋王禹偁《黄州齐安兴禅院记》：“即以其月十二日用茶毗之法葬智雨，起塔于长圻村。”清钱谦益《教读谢君坟表》：“未生前无有我，身死后我仍无，用释氏茶毗法，归洁于无，勿葬薶以累我。”
国语辞典:
梵语ｊｈāｐｉｔａ的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似，故「茶毗」也作「荼毗」。茶毗[chápí]⒈梵语ｊｈāｐｉｔａ的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似，故「茶毗」也作「荼毗」。
其他释义:
1.佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。
茶毗的书写
茶
毗