祝由
zhù yóu
祝由的解释
1.亦作"祝■"。 2.古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为"祝由科"。
词语解释:
古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。祝由[zhùyóu]⒈古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。
引证解释:
⒈古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。参见“祝由科”。引《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，鍼石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“移精变气，无假毒药，祝説病由，不劳鍼石而已。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”
网络解释:
祝由祝由，也称：祝由术、祝由科、咒禁科、书禁科、祝由十三科、中医十三科、天医等，是在《黄帝内经》成书之前，上古真人所创，用符咒治病的方法。
综合释义:
古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，鍼石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“移精变气，无假毒药，祝説病由，不劳鍼石而已。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”参见“祝由科”。
汉语大词典:
古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“移精变气，无假毒药，祝说病由，不劳针石而已。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”参见“祝由科”。
其他释义:
1.亦作'祝■'。2.古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为'祝由科'。
祝由的书写
祝
由
1、这道符应该是祝由科中的禁符,专门用来对付山中的毒虫虎豹的,用来对付小马哥这种恶狗也算是对症下药。2、苏叶一看书名,《皇极经世秘藏》,随意一翻,前面讲的都是祝由医术百篇,后面讲的是符咒、天目神镜以及皇极门入门法术。3、什么自带超能系统电影系统鉴宝系统猛鬼系统地狱系统的,什么吸血鬼,什么狐仙,什么猎...
1、湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。2、眭听轩在旁生起好奇之心,闻柳枫脱口道出摄魂大法实乃祝由之术,他虽略有耳闻,却自幼专习剑法,对于破除摄魂术,自是不知,便极想得知究竟。3、湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由术,发源于...
1、眭听轩在旁生起好奇之心,闻柳枫脱口道出摄魂大法实乃祝由之术,他虽略有耳闻,却自幼专习剑法,对于破除摄魂术,自是不知,便极想得知究竟。2、整本经书一共分为九个部份,分别是总篇、药论、方剂、针砭、导引、布气、祝由、奇术、太清,一共九篇。3、湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪...