献俘
xiàn fú
献俘的解释
1.古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。 2.泛指献交俘获之人。
词语解释:
古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。泛指献交俘获之人。献俘[xiànfú]⒈古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。泛指献交俘获之人。
引证解释:
⒈古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。引《左传·僖公二十八年》：“﹝晋师﹞振旅，愷以入于晋。献俘、授馘，饮至、大赏。”杜预注：“献楚俘於庙。”唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“六军长驱，此月将发，恨不得与诸公等共观诸将斩馘献俘。”清昭槤《啸亭杂录·西域用兵始末》：“﹝我兵﹞并获青海叛贼罗卜藏丹津，先后槛入，行献俘礼。”⒉泛指献交俘获之人。引清陈梦雷《解介士传》：“﹝伍员﹞选壮士伏大泽中，夜纵火，敖果率众譟而出，悉擒之，加束缚，献俘於王。”
网络解释:
献俘献俘（xiànfú）是一组汉语词汇，泛指献交俘获之人。
综合释义:
古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。《左传·僖公二十八年》：“﹝晋师﹞振旅，愷以入于晋。献俘、授馘，饮至、大赏。”杜预注：“献楚俘於庙。”唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“六军长驱，此月将发，恨不得与诸公等共观诸将斩馘献俘。”清昭槤《啸亭杂录·西域用兵始末》：“﹝我兵﹞并获青海叛贼罗卜藏丹津，先后槛入，行献俘礼。”泛指献交俘获之人。清陈梦雷《解介士传》：“﹝伍员﹞选壮士伏大泽中，夜纵火，敖果率众譟而出，悉擒之，加束缚，献俘於王。”献俘[xiànfú]古时战后凯归将俘虏献于宗庙的仪式。《左传．僖公二十八年》：「秋七月丙申，振旅恺以入于晋，献俘受馘，饮至大赏。」《隋书．卷二．高祖纪下》：「三军凯入，献俘于太庙。」
网友释义:
献俘（xiànfú）是一组汉语词汇，泛指献交俘获之人。
汉语大词典:
(1).古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。《左传·僖公二十八年》：“﹝晋师﹞振旅，恺以入于晋。献俘、授馘，饮至、大赏。”杜预注：“献楚俘于庙。”唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“六军长驱，此月将发，恨不得与诸公等共观诸将斩馘献俘。”清昭梿《啸亭杂录·西域用兵始末》：“﹝我兵﹞并获青海叛贼罗卜藏丹津，先后槛入，行献俘礼。”(2).泛指献交俘获之人。清陈梦雷《解介士传》：“﹝伍员﹞选壮士伏大泽中，夜纵火，敖果率众噪而出，悉擒之，加束缚，献俘于王。”
国语辞典:
古时战后凯归将俘虏献于宗庙的仪式。献俘[xiànfú]⒈古时战后凯归将俘虏献于宗庙的仪式。引《左传·僖公二十八年》：「秋七月丙申，振旅恺以入于晋，献俘受馘，饮至大赏。」《隋书·卷二·高祖纪下》：「三军凯入，献俘于太庙。」
辞典修订版:
古时战后凯归将俘虏献于宗庙的仪式。《左传．僖公二十八年》：「秋七月丙申，振旅恺以入于晋，献俘受馘，饮至大赏。」《隋书．卷二．高祖纪下》：「三军凯入，献俘于太庙。」
其他释义:
1.古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。2.泛指献交俘获之人。
献俘的书写
献
俘
1、奏凯献俘,皇帝着乌纱绛衣的皮弁服已是高规格,如今竟然着了祭天地、宗庙的衮冕大礼服,可见皇帝对此次献俘的重视程度。
2、要么就主动献俘予杜长,分润部分功劳,要么就是独吞,然后被杜长派出的骑兵追击,届时非但无功,反而有可能获罪。
1、要么就主动献俘予杜长,分润部分功劳,要么就是独吞,然后被杜长派出的骑兵追击,届时非但无功,反而有可能获罪。2、中山王元英于司马悦到义阳之时,留下五万兵马,助其留守义阳,自带剩下大军,并义阳城中投降的蔡灵恩、蔡僧勰班师还朝,献俘于阙下。3、登朝献俘于圣主,旨诏命碎剐献贼,以祭先明帝,慰其升天之灵,...