弃余
qì yú
弃余的解释
1.抛弃多馀之物。 2.所抛弃的多馀之物。
词语解释:
1.抛弃多馀之物。2.所抛弃的多馀之物。弃余[qìyú]⒈抛弃多馀之物。⒉所抛弃的多馀之物。
基础解释:
抛弃多馀之物。所抛弃的多馀之物。
引证解释:
⒈抛弃多馀之物。引《三国志·魏志·武帝纪》“是岁用枣祗、韩浩等议，始兴屯田”裴松之注引三国魏王沉《魏书》：“自遭荒乱，率乏粮穀。诸军并起，无终岁之计，飢则寇略，饱则弃餘。”⒉所抛弃的多馀之物。引唐韩愈《卫府君墓志铭》：“嗟惟君，篤所信，要无有，弊精神，以弃餘，贾於人。”宋叶适《经总制钱一》：“而秦檜权忮，劫胁一世而出其上，及其取於弃餘琐屑之间以为国命者，是何其无耻之至是也哉！”清王士禛《池北偶谈·谈艺六·叶水心论＜三国志＞》：“﹝叶﹞又云：近世有谓《三国志》当更修定者，盖见注所载尚有诸书；不知注之所载，皆寿弃餘。”
网络解释:
弃余弃余是一个汉语词语，读音是qìyú，是指抛弃多馀之物。
综合释义:
抛弃多馀之物。《三国志·魏志·武帝纪》“是岁用枣祗、韩浩等议，始兴屯田”裴松之注引三国魏王沉《魏书》：“自遭荒乱，率乏粮穀。诸军并起，无终岁之计，飢则寇略，饱则弃餘。”所抛弃的多馀之物。唐韩愈《卫府君墓志铭》：“嗟惟君，篤所信，要无有，弊精神，以弃餘，贾於人。”宋叶适《经总制钱一》：“而秦檜权忮，劫胁一世而出其上，及其取於弃餘琐屑之间以为国命者，是何其无耻之至是也哉！”清王士禛《池北偶谈·谈艺六·叶水心论＜三国志＞》：“﹝叶﹞又云：近世有谓《三国志》当更修定者，盖见注所载尚有诸书；不知注之所载，皆寿弃餘。”
网友释义:
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汉语大词典:
(1).抛弃多馀之物。《三国志·魏志·武帝纪》“是岁用枣祗、韩浩等议，始兴屯田”裴松之注引三国魏王沉《魏书》：“自遭荒乱，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃馀。”(2).所抛弃的多馀之物。唐韩愈《卫府君墓志铭》：“嗟惟君，笃所信，要无有，弊精神，以弃馀，贾于人。”宋叶适《经总制钱一》：“而秦桧权忮，劫胁一世而出其上，及其取于弃馀琐屑之间以为国命者，是何其无耻之至是也哉！”清王士禛《池北偶谈·谈艺六·叶水心论〈三国志〉》：“﹝叶﹞又云：近世有谓《三国志》当更修定者，盖见注所载尚有诸书；不知注之所载，皆寿弃馀。”
弃余的书写
弃
余