刹帝利
shā dì lì
刹帝利的解释
1.梵语的音译。亦省称"刹利"。古印度第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。
词语解释:
梵语的音译。简称“刹利”。古印度第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。刹帝利[shādìlì]⒈梵语的音译。亦省称“刹利”。古印度第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。
引证解释:
⒈梵语的音译。亦省称“刹利”。古印度第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。关于古印度族姓，参阅季羡林《罗摩衍那初探》。引《百喻经·二子分财喻》：“昔摩罗国有一刹利，得病极重，必知定死。”唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，浄行也……二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”宋沉括《梦溪笔谈·杂志一》：“唯四夷则全以氏族为贵贱，如天竺以刹利、婆罗门二姓为贵种，自餘皆为庶姓。”
网络解释:
刹帝利（古印度四种姓之一）刹帝利（chàdìlì）是古印度四种种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称“王种”，其先祖为来自中亚地区的雅利安人。其权势颇大，阶级仅次于婆罗门。乃王族、贵族、士族所属之阶级，系从事军事、政治者，按照婆罗门典籍记载刹帝利主要职责是世代守护婆罗门。释尊即出身此阶级。在现代印度，刹帝利表示职业、统治和军事阶层。
综合释义:
梵语的音译。亦省称“刹利”。古印度第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。《百喻经·二子分财喻》：“昔摩罗国有一刹利，得病极重，必知定死。”唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，浄行也……二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”宋沉括《梦溪笔谈·杂志一》：“唯四夷则全以氏族为贵贱，如天竺以刹利、婆罗门二姓为贵种，自餘皆为庶姓。”关于古印度族姓，参阅季羡林《罗摩衍那初探》。
国语辞典:
梵语Ｋṣａｔｒｉｙａ的音译。古印度社会四阶级中第二级，即贵族。刹帝利[chàdìlì]⒈梵语Ｋṣａｔｒｉｙａ的音译。古印度社会四阶级中第二级，即贵族。引《大唐西域记·卷二》：「二曰刹帝利，王种也，奕也君临，仁恕为志。」
辞典修订版:
梵语Ｋ?ａｔｒｉｙａ的音译。古印度社会四阶级中第二级，即贵族。《大唐西域记．卷二》：「二曰刹帝利，王种也，奕也君临，仁恕为志。」
其他解释:
佛家语。(Ksatriya)略称刹利，印度四种姓之一，译言田主、王种也。唐、释玄奘《大唐西域记·卷二》：「二曰刹帝利，王种也。曰刹利，略也。」
英语:
Kshatriya,
法语:
Kshatriya
其他释义:
1.梵语的音译。亦省称'刹利'。古印度第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。
刹帝利的书写
刹
帝
利
1、根据我国古代译师的注释,“刹帝利”的原来字义是“田主”。2、印度种姓制度由来已久,它将人分成四个层阶,由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成,是传统印度社会最重要的社会制度与规范。3、印度教有所谓“四大种姓”,即把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗4个基本类别。4、刹帝利、吠舍和首陀罗。5、印度教有...
1、但印度是个等级相当森严的社会,其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
2、印度的种姓制度很早就有了,它把印度人分为四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,这四个种姓之外还有贱民。