凡猥
fán wěi
凡猥的解释
1.平庸鄙陋。 2.平常的人。
词语解释:
平庸鄙陋。平常的人。凡猥[fánwěi]⒈平庸鄙陋。平常的人。
引证解释:
⒈平庸鄙陋。引《晋书·刘寔传》:“夫一时在官之人,虽杂有凡猥之才,其中贤明者亦多矣,岂可谓皆不知让贤为贵邪!”宋苏辙《论冬温无冰札子》:“兼其人物凡猥,学术荒谬,而寘之太常礼乐之地,命下之日,士人无不掩口窃笑。”清刘大櫆《徐昆山文序》:“余谓自古文章之传於后世,不在圣明之作述,则必在英雄豪杰高隐旷达之士之所为,而齷齪凡猥奔趋荣利之辈,卒归泯灭,无一存者。”⒉平常的人。引晋葛洪《抱朴子·塞难》:“率有经俗之才,当涂之伎,涉览篇籍助教之书,以料人理之近易,辨凡猥之所惑。”《晋书·杨方传》:“此子开拔有志,意只言异於凡猥耳,不图伟才如此。”
网络解释:
凡猥凡猥是平庸鄙陋。出自《晋书·刘寔传》:“夫一时在官之人,虽杂有凡猥之才,其中贤明者亦多矣,岂可谓皆不知让贤为贵邪!”
综合释义:
平庸鄙陋。《晋书·刘寔传》:“夫一时在官之人,虽杂有凡猥之才,其中贤明者亦多矣,岂可谓皆不知让贤为贵邪!”宋苏辙《论冬温无冰札子》:“兼其人物凡猥,学术荒谬,而寘之太常礼乐之地,命下之日,士人无不掩口窃笑。”清刘大櫆《徐昆山文序》:“余谓自古文章之传於后世,不在圣明之作述,则必在英雄豪杰高隐旷达之士之所为,而齷齪凡猥奔趋荣利之辈,卒归泯灭,无一存者。”平常的人。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“率有经俗之才,当涂之伎,涉览篇籍助教之书,以料人理之近易,辨凡猥之所惑。”《晋书·杨方传》:“此子开拔有志,意只言异於凡猥耳,不图伟才如此。”凡猥[fánwěi]平常之人也。晋、葛洪《抱朴子·塞难》:「辨凡猥之所惑。」
汉语大词典:
(1).平庸鄙陋。《晋书·刘寔传》:“夫一时在官之人,虽杂有凡猥之才,其中贤明者亦多矣,岂可谓皆不知让贤为贵邪!”宋苏辙《论冬温无冰札子》:“兼其人物凡猥,学术荒谬,而寘之太常礼乐之地,命下之日,士人无不掩口窃笑。”清刘大櫆《徐昆山文序》:“余谓自古文章之传于后世,不在圣明之作述,则必在英雄豪杰高隐旷达之士之所为,而龌龊凡猥奔趋荣利之辈,卒归泯灭,无一存者。”(2).平常的人。晋葛洪《抱朴子·塞难》:“率有经俗之才,当涂之伎,涉览篇籍助教之书,以料人理之近易,辨凡猥之所惑。”《晋书·杨方传》:“此子开拔有志,意只言异于凡猥耳,不图伟才如此。”
其他解释:
平常之人也。晋、葛洪《抱朴子·塞难》:「辨凡猥之所惑。」
其他释义:
1.平庸鄙陋。2.平常的人。
凡猥的书写
凡
猥
